నిత్యజీవితంలో ప్రతిఫలించని జ్ఞానం నిరర్ధకం

26, డిసెంబర్ 2020, శనివారం

క్రిస్మస్ ప్రార్ధన

హే ప్రభువా !

ఈ క్షమాప్రార్ధనను ఆలకించుడి


నువ్వు మమ్మల్ని హిందువులుగా పుట్టించినా

నీ ఆలోచనకు విరుద్ధంగా మతం మారుతున్నాం

మమ్మల్ని క్షమించుడి


ప్రేమను సహనాన్ని నువ్వు బోధించినా

ద్వేషాన్ని మేము ప్రచారం చేస్తున్నాం

మమ్మల్ని క్షమించుడి


కొండమీద ప్రసంగాన్ని కొండమీదే వదిలేసి 

దండిగా సంపాదిస్తూ నిండుగా బ్రతుకుతున్నాం 

మమ్మల్ని క్షమించుడి


నీ విప్లవభావాలకు రోమన్లు నిన్ను శిలువేసినా 

మనుషులందరూ బాధ్యులేనని అబద్దాలు చెబుతున్నాం 

మమ్మల్ని క్షమించుడి


ప్రార్థనలతో కరోనా పోతుందని నమ్మిస్తూ

ప్రజల ప్రాణాలతో చెలగాటం ఆడుకుంటున్నాం 

మమ్మల్ని క్షమించుడి


నువ్వు పుట్టింది డిసెంబర్ 25 కాకపోయినా

అదేనని అబద్దాలు చెబుతూ లోకాన్ని నమ్మిస్తున్నాం

మమ్మల్ని క్షమించుడి


పాపాలు చెయ్యడానికే మేము పుట్టాం 
మమ్మల్ని క్షమిస్తూ ఉండటానికి నువ్వు పుట్టావ్ 
ఈ మాటన్నామని కోపమొచ్చిందా?
అయితే మళ్ళీ క్షమించుడి
నీకంతకంటే ఇంకేం పనుంది గనుక?

ఈ ఏడాదంతా మరిన్ని పాపాలు చేసి
మళ్ళీ క్రిస్మస్ ప్రార్ధనలో కలుస్తాం
అంతవరకూ మమ్మల్ని క్షమిస్తూ
రెస్టు తీసుకొనుడి
 
టాటా....
read more " క్రిస్మస్ ప్రార్ధన "

24, డిసెంబర్ 2020, గురువారం

సంవత్సరాంత వేడుకలు

పొద్దున్న రవి మళ్ళీ ఫోన్ చేశాడు. తను రోజూ ఫోన్ చేస్తూనే ఉంటాడు. కానీ నేను ఎత్తను. ఆ టైంకి  నేనేదో పనిలో ఉంటాను.  ఎన్నిసార్లు ఎత్తకపోయినా పాపం విసుక్కోకుండా రోజూ ఒకే టైం కి చేస్తూనే ఉంటాడు.

అలాగే పొద్దున్న కూడా ఫోన్ మ్రోగింది. అప్పుడుకూడా ఏదో పనిలో ఉన్నాను. ఇక బాగోదని ఫోనెత్తాను. మనలని తలచుకునేవాళ్ళని మనం నిర్లక్ష్యం చెయ్యకూడదనేది మొదట్నుంచీ నా సిద్ధాంతం. అందులోనూ మా స్నేహం ఇప్పటిది కాదు. దీనికి ముప్పై ఏళ్ల చరిత్ర ఉంది.

'ఇవాళకూడా అమితాబ్ బచ్చన్ని వినేసి ఫోన్ పెట్టెయ్యాలేమో అనుకున్నా. మొత్తమ్మీద ఫోనెత్తావు' అన్నాడు కించిత్ నిష్టూరంగా.

'లేదులే. రోజూ నిన్ను డిజప్పాయింట్ చేయడం నాకూ బాలేదు. అందుకే కాసేపు' అన్నా.

అలా కాసేపు  అవీఇవీ మాట్లాడాక ' సంవత్సరాంత  వేడుకలు ఏం ప్లాను చేస్తున్నావ్ ?' అడిగాడు.

'ఏ ప్లానూ లేకుండా ఎలా ఉండాలా అని ప్లాన్ చేస్తున్నా' అన్నా. 

'అంటే?' అన్నాడు

'ఎవరికీ తెలీని, ఎవరూ రాలేని ప్రాంతానికి వెళదామనుకుంటున్నా' అన్నా.

'ఏదైనా ఐలెండ్ కి పోతున్నావా?' అన్నాడు.

'అవును. నా మనసే ఆ ఐలెండ్' అన్నా.

నవ్వేసి 'మన జోసెఫ్ పాండిచ్చేరి వెళుతున్నాడు జనవరి ఫస్ట్ దాకా రాడు.' అన్నాడు.

'అదేంటి? అరబిందో తీర్ధం పుచ్చుకున్నాడా?' అడిగా.    

'కాదు. అక్కడేదో పురాతన చర్చిలున్నాయిట. వాటిలో ప్రార్ధనలు చేసి ఆ బీచుల్లో తిరిగి వస్తానని పేమిలీతో కలసి వెళుతున్నాడు' అన్నాడు.

'మంచిదే. పొమ్మను. అక్కడే చర్చిలో శేషజీవితం గడపమని చెప్పు. వెనక్కి రావద్దను' అన్నా.

'చర్చిలో ఒక్కరోజే. మిగతా రోజులు బీచ్లో తిరుగుతాట్ట. అంటే ప్లెజర్ ట్రిప్పన్నమాట' అన్నాడు.

'ఓహో. ప్రభుత్వం సొమ్ముతో ప్రభువు దర్శనం చేసుకుని చివర్లో ప్రజలవద్దకు పాలన అన్నమాట' అన్నా.

'అలాటిందేలే. ఎవడి టేస్ట్ వాడిది. నువ్వూ వెళ్లచ్చుగా. ఎప్పుడో ఫిబ్రవరిలో వెళ్ళొచ్చావ్. కావాలంటే చెప్పు మన మూర్తితో చెప్పి ఏర్పాట్లు చేస్తా' అడిగాడు.

'అనుకున్నా. కానీ వద్దన్నాడు' అన్నా.

'ఎవరూ?' అడిగాడు అనుమానంగా.

'ప్రభువు' అన్నా.

'ఛా..' అన్నాడు నవ్వుతూ.

'అవును. మొన్నరాత్రి ఫోన్ చేశాడు. ముందు నువ్వనుకుని ఎత్తలా. తర్వాత చూస్తే ప్రభువు. 'పోయినసారి పాండిచ్చేరి వచ్చి చాలా డిజప్పాయింట్ అయ్యావు. ఈసారి అలా ఎవరితో పడితే వారితో రాకు.' అని తనే చెప్పాడు. సర్లే ఆయనమాట కాదనడం ఎందుకులే అని కాన్సిల్ చేశా ట్రిప్' అన్నా సీరియస్ గా.

'సర్లే నీ గోల నాకర్ధం కాదులే గాని, మన ఇంకో ఫ్రెండ్ ప్రసాద్ చూడు హాయిగా తిరుమల వెళ్లి చక్కగా మూడురోజులు కొండమీద ఉండేలా ప్లాన్ చేసుకుని వెళ్ళాడు. అదన్నా చెయ్యి కనీసం' అన్నాడు కోపంగా.

'అడుసు త్రొక్కనేల కాలు కడుగనేల?' అన్నా.

'అదేంటి/' అన్నాడు.

'పాపాలు చేసినవాడికే దేవుడి అవసరం. నాకు తెలిసి నేనే పాపమూ చెయ్యలేదు. కాబట్టి నాకు ప్రభువూ అవసరం లేదు. ఎవరూ అవసరం లేదు. నేనే అడుసూ  తొక్కలేదు. కాబట్టి కాళ్ళు కడుక్కునే పని లేదు' అన్నా.

'పోనీ డిసెంబర్ 31 రాత్రి మన ఫ్రెండ్స్ గెట్ టుగెదర్ ఉంటుంది. అక్కడికైనా రా' అన్నాడు.

'నేన్రాను. ఏముందక్కడ? తాగుడు, వాగుడు, తినుడు, ఎగురుడు అంతేగా. పనికిమాలిన చెత్త ! అదీగాక, అదే సమయంలో నాకోసం చాలామంది ఫ్రెండ్స్ వస్తారు నన్ను కలవడానికి' అన్నా. 

'ఎవరు వాళ్ళు?' అడిగాడు.

'వాళ్లంతా గతించి చాలా కాలమైందిలే. నా బ్లెస్సింగ్స్ కోసం ఆరోజు రాత్రికి వచ్చిపోతారు. నీక్కనిపించరు' అన్నా.

'ఓహో ! వాళ్ళక్కూడా న్యూ ఇయర్ ఉంటుందా?' అడిగాడు.

'ఎందుకుండదు? వాళ్ళు బ్రతికున్నపుడు మనలాంటివాళ్లే కదా ! అందుకే మన అలవాట్లు వాళ్లకూ ఉంటాయి. కావాలంటే నువ్వే మా ఇంటికి రా ఆరోజు రాత్రికి . పరిచయం చేస్తా' అన్నా.

'బాబోయ్ వద్దులే. మా పార్టీలేవో మేం చేసుకుంటాం. ఏదైనా నీ దారి వేరులే. 'అంతర్ముఖ సమారాధ్యా బహిర్ముఖ సుదుర్లభా' అంతేగా?' అడిగాడు ఈసారి సీరియస్ గా.

ముప్పై ఏళ్ల క్రితం మేము ట్రెయినింగ్ లో రెండేళ్లపాటు కలసి ఉన్నపుడు, నా పరధ్యానపు ఎపిసోడ్స్ ని దగ్గరనుంచి తను చాలాసార్లు గమనించాడు.  అందుకే అలా అడిగాడని నాకర్షమైంది.

'అంతే. చెప్పడం చాలా తేలిక. చెయ్యడం బహు కష్టం' అన్నా.

'అదేంటి' అన్నాడు.

'బహూనాం జన్మనామంతే జ్ఞానవాన్ మాం ప్రపద్యతే' అన్నా.

'ఏంటో నీ గోల! సరే ఉంటామరి. ఆ టైంకి కనీసం ఫోన్ చేసి విషెస్ చెప్పచ్ఛా నీకు?' అడిగాడు.

'నీ అదృష్టం ! పరీక్షించుకో. ఆ టైంకి నేనేదో పనిలో ఉన్నాననుకో, వాళ్లలో ఎవరైనా ఫోనెత్తితే ఆ స్వరం విని కంగారుపడకు' అన్నా నవ్వుతూ.

'ఎందుకు పడతాను? ముందే చెప్పి రక్షించావ్ కదా?' అన్నాడు

'అదికాదు. నాతోలాగా వాళ్ళతో కూడా ముచ్చట్లు పెట్టుకున్నావనుకో. ఆ తర్వాత వాళ్ళు మీ ఇంటికి కూడా వస్తే అప్పుడుంటుంది నీకు' అన్నా నవ్వుతూ.

'బాబోయ్ ! అంతపని చెయ్యకు. ఉంటా మరి" అని ఫోన్ పెట్టేశాడు రవి.

నేనూ నవ్వుకుంటూ ఫోన్ పెట్టేశా.

ఇయర్ ఎండింగ్ సెలబ్రేషన్ ట ! మతిలేకపోతే సరి ! పిచ్చిలోకమూ పిచ్చి పనులూనూ ! తాగడానికి తందనాలాడటానికి ఏదో ఒక సాకు !

మన సెలబ్రేషన్ అలా ఉంటుంది !

read more " సంవత్సరాంత వేడుకలు "

23, డిసెంబర్ 2020, బుధవారం

Our E Books available from Amazon and Google Play Books

మా E Books ఇకనుంచీ Amazon నుంచి, Google Play Books నుంచి లభిస్తున్నాయి. కావలసినవారు సైడ్ బార్ లో ఉన్న బటన్  నుంచి mapanchawati.org కు వెళ్లిచూడవచ్చు.

































read more " Our E Books available from Amazon and Google Play Books "

15, డిసెంబర్ 2020, మంగళవారం

వైద్య జ్యోతిష్యం (మొదటి భాగం) ప్రింట్ పుస్తకం విడుదలైంది


ఇంగ్లీషులో చదవడం రానివారికోసం, లేదా ఇంగ్లీషును అంతగా ఇష్టపడనివారి కోసం 'వైద్యజ్యోతిష్యం' (మొదటి భాగం) తెలుగు ప్రింట్ పుస్తకాన్ని విడుదల చేశాము. ఈ కార్యక్రమం జిల్లెళ్ళమూడిలో అమ్మపాదాల దగ్గర నిరాడంబరంగా జరిగింది. రెండేళ్ళ క్రితం బుద్ధపౌర్ణిమ రోజున జిల్లెళ్ళమూడి నుంచి 'ధర్మపదం' పుస్తకాన్ని విడుదల చేశాం. ఇప్పుడు వైద్యజ్యోతిష్యం. ఈ విధంగా జిల్లెళ్ళమూడి నుంచి ఇపటికి రెండు పుస్తకాలను విడుదల చేశాము.

అతి త్వరలో ఈ పుస్తకం మా వెబ్ సైట్ mapanchawati.org నుంచి లభిస్తుంది.

read more " వైద్య జ్యోతిష్యం (మొదటి భాగం) ప్రింట్ పుస్తకం విడుదలైంది "

8, డిసెంబర్ 2020, మంగళవారం

అంతములేని ఈ భువనమంత .....

'అంతములేని ఈ భువనమంత పురాతన పాంధశాల..' అనే పద్యాన్ని వ్రాసింది దువ్వూరి రామిరెడ్డిగారు కదూ. పానశాలనుంచి నేను కంఠస్ఠం పట్టిన పద్యాలలో అదీ ఒకటి ! ఉమర్ ఖయాం వ్రాసిన రుబాయత్ కి అది తెలుగు. లోకమంతా ఒక పెద్దసత్రం లాగా కన్పించింది ఉమర్ ఖయాం కళ్ళకి. కానీ నాకు మాత్రం లోకమంతా ఒక పెద్ద పిచ్చాసుపత్రిలాగా కనిపిస్తోంది.

పిచ్చాసుపత్రి వార్దుల్లో ఉన్న పిచ్చోళ్ళు నా కళ్ళకి పిచ్చోళ్ళలాగా ఆనడం లేదు. మూమూలు మనుషుల లాగే కన్పిస్తునారు. ఎందుకంటే, లోకంలో ఉన్న జనాల్లో పిచ్చి లేనిదెవరికి? మరి వాళ్లనేమో లోకంలో వదిలేసి, వీళ్ళని ఆస్పత్రిలో చేరుస్తున్నారు. పిచ్చోళ్ళు హాయిగా సొసైటీ అంతా ఉన్నారు. ఎక్కడపడితే అక్కడ రోడ్లమీద తిరుగుతున్నారు. వాళ్ళచేత పిచ్చోళ్ళుగా ముద్ర వెయ్యబదిన కొందరు పిచ్చోళ్ళు మాత్రం పిచ్చాసుపత్రిలో ఇన్ పేషంట్లుగా చేర్చబడ్డారు. పిచ్చి జనమూ పిచ్చి లోకమూనూ !

నా దృష్టిలో లోకంలోని జనమందరూ పిచ్చోళ్ళే. ఒక్కొక్కడికి ఒక్కొక్క రకమైన పిచ్చి. కొందరికి మొదట్లో ఉంటే, మరికొందరికి కొద్దిగా ముదిరితే, ఇంకొందరికి పూర్తిగా ముదిరింది. అంతే ! 

కొందరికి డబ్బుపిచ్చి. వారి బ్రతుకంతా డబ్బు చుట్టూనే తిరుగుతూ ఉంటుంది.వారికి మానవసంబంధాలు ఏమాత్రం పట్టవు. డబ్బు సంపాదించడం ఒక్కటే జీవితంలో సక్సెస్ కి కొలబద్ద అనుకుంటారు. ప్రతిదానినీ డబ్బుతోనే కొలుస్తారు. ఆ డబ్బును సంపాదించడంలో ఎంతో పాపఖర్మను మూట గట్టుకుంటారు.'డబ్బు డబ్బు' అని కలవరిస్తూనే వాళ్ళు కన్నుమూస్తారు. కానీ ఆ డబ్బు ఇక్కడే ఉంటుంది. వాళ్లు మాత్రం పోతారు. వాళ్ళ ఖర్మ మాత్రం వాళ్ళతో వెంటనంటి ఉంటుంది.

మరికొందరికి దురహంకారపు పిచ్చి. 'అంతా మాకే తెలుసు, అన్నీ మాకే తెలుసు, ఎదుటివారికి ఏమీ తెలియద'ని అనుకుంటూ భ్రమల్లో బ్రతుకుతూ ఉంటారు. ప్రతిదానికీ ఎదుటివారికి పాఠాలు నేర్పబోతారు. 'అదలా చెయ్యాలి, ఇదిలా చెయ్యాలి. దాన్నలా చెయ్యకూడదు. దీన్నిలా చెయ్యకూడదు. అని నోరు తెరిస్తే చాలు అనవసరమైన పెద్దరికం తీసుకుని అందరికీ లెక్చర్లు ఇస్తూ ఉంటారు. వీరి అదృష్టం బాగుంటే తమకేమీ తెలియదని, అన్నీ తెలుసని అనుకుంటూ ఏమీ తెలియకుండా బ్రతికామని వారికి చివరిఘడియలలో తెలుస్తుంది. అంతదృష్టం లేకపోతే అదీ తెలియదు. ఈ లోపల జీవితమంతా వాళ్ళు చేసిన గోలతో పక్కవాళ్ళు నలిగిపోతారు.

మరికొందరికి ఐడెంటిటీ క్రైసిస్ పిచ్చి. నోరు తెరిస్తే బడాయిలు తప్ప ఇంకేమీ ఉండవు వీళ్దదగ్గర. ఇక ప్రతిదానికీ - 'మాకింత ఉంది. నేనింత చేశాను. ఇంత సంపాదించాను. ఇంతమందికి ఇంత చేశాను. నేనంత నేనింత' అని చెప్పుకుంటూ ఒక భ్రమపూరిత లోకంలో బ్రతుకుతూ ఉంటారు.

మరికొంతమందికి రెలిజియస్ పిచ్చి. నోరు తెరిస్తే రెలిజియస్ బడాయిలు. 'నేను గొప్ప భక్తుడిని, నేను పుట్టినప్పటినుంచీ అసలు తిండే తినలేదు. ఉపవాసాలే ఉంటున్నాను. నా జీవితమంతా పూజగదిలోనే గడిపాను. నేను జోలపాడకపోతే దేవుళ్ళు నిద్రే పోరు' ఇలాంటి బడాయిలు చెప్పుకుంటూ బ్రతుకుతూ ఉంటారు. వీళ్ళు పుట్టకముందు కూడా దేవుడున్నాడనీ, తర్వాతా కూడా ఉంటాడనీ మర్చిపోతారు. వీళ్ళది కూడా ఐడెంటిటీ క్రైసిస్సే. అందులో ఇదొక షేడ్. అంతే.

మరికొంతమంది పూజలని, పునస్కారాలని నాలుగు మాయమాటలు, మంత్రాలు,  వచ్చీరాని జ్యోతిష్యాలు నేర్చుకుని జనాన్ని మోసం చేస్తూ బ్రతుకుతూ ఉంటారు. వీళ్ళ మాయరంగులు రెండు మూడు రోజులలోనే బయటపడుతూ ఉంటాయి.

కదిలిస్తే డిల్లీ రాజకీయాల నుంచి, పల్లెటూరి పంచాయితీల వరకూ అన్నీ మాకే తెలుసనీ ఇంకొందరు. వీళ్ళ బ్రతుకంతా 'మేము మేము' అని అరవడం లోను, 'వాళ్ళు అలాగ, వీళ్ళు ఇలాగ' అని తీర్పులు తీర్చడంలోనూ అయిపోతుంది. చివరికా దురహంకారపు మాయలో పడి జీవితాన్ని ఎంత కోల్పోయామో తెలియని స్థితిలో చనిపోతారు వీళ్ళు.

ఇంకొందరికి అభద్రతాభావం పిచ్చి. ఎప్పుడూ ఏదో ఒక భయంతో పీక్కుంటూ ఉంటారు. ఎవరో ఒకరు వీరికి ఆసరాగా అండగా ఉండాలి. కానీ వారిమీద మళ్ళీ ఆధిపత్యం చెలాయించాలని చూస్తుంటారు. వాళ్ళని తొక్కి పెడతారు. మళ్ళీ వాళ్ళు లేకపోతే క్షణం కూడా శాంతిగా సుఖంగా బ్రతకలేరు. వీళ్ళ జీవితం కూడా  ఈ మాయలోనే గడిచిపోతుంది. వీరిది ద్వంద్వమనస్తత్వం.

దీనిలో ఇంకొక షేడ్ ఏంటంటే, ఒక మనిషి మన చేతిలోనుంచి జారిపోతున్నాడని లేదా జారిపోతోందని భయపడి తమ గుప్పిట్లోనే పెట్టుకోవాలని నానా రకాల ప్లాన్స్ వేయడం. ఈ క్రమంలో గోలగోల  చేయడం. ఎంత విచిత్రం? అంతిమంగా చూస్తే ఈ లోకంలో ఎవరికెవరు? ఇక్కడ మనమే శాశ్వతం కాదు. మళ్ళీ ఇంకొకరు మన గుప్పిట్లో లేరని మనం భయపడటం! ఫన్నీ గా లేదూ?  

మరికొందరికి అతితెలివిపిచ్చి. ఎత్తులతో జిత్తులతో అందరినీ బోల్తా కొట్టించగలమని అనుకుంటారు. వాళ్ళ ప్లాన్లకు ఎవరైనా పడిపోతారని అనుకుంటారు. అవసరం ఉన్నంతవరకూ నక్కవినయాలు నటిస్తారు. అవసరం తీరాక అసలు స్వరూపాలు బయటపెడతారు. ఈ క్రమంలో ఎదుటివారిని భలే మేనేజ్ చేసామని అనుకుంటూ బ్రతుకుతూ ఉంటారు. కానీ చివరకు వాళ్ళే బొక్కబోర్లా పడ్డామన్న విషయాన్ని గ్రహిస్తారు. అదికూడా వాళ్ళ అదృష్టం బాగుంటే. లేకపోతే అదీ తెలియదు. అలాగే నక్కజిత్తులు వేసుకుంటూ, అదే పెద్ద తెలివి అనుకుంటూ బ్రతికి, చివరకు అలాగే పోతారు.

వెరసి వీళ్ళందరికీ స్వార్ధం పిచ్చి. 'ముందు నేను నాది. ఆ తర్వాతే ఇంకెవరైనా, చివరికి దేవుడైనా సరే' - అనే సిద్ధాంతం అందరిదీనూ. కానీ అది చాలా నీచమైన మనస్తత్వమన్న సంగతి వాళ్లకు చావుమంచం మీద కూడా తెలియదు.

ఈ విధంగా అహంకారం (సుపీరియారిటీ కాంప్లెక్స్), భయం (ఇంఫీరియారిటీ కాంప్లెక్స్), అభద్రతాభావం (ఫియర్ కాంప్లెక్స్), అతితెలివి (ఇంటలెక్చువల్  కాంప్లెక్స్), అతిస్వార్ధం (సెల్ఫిష్ కాంప్లెక్స్), మతపిచ్చి (రెలిజియస్ మానియా) - వీటి ఊబిలోనే మనిషి జీవితమంతా మునిగిపోతూ ఉంటుంది. ఇవే సర్వస్వమనీ ఇదే అంతా అనీ భావిస్తూ కోట్లాదిమంది బ్రతికేస్తూ ఉంటారు. చనిపోతూ ఉంటారు. కానీ ఎలా బ్రతకాలో ఎవరికీ ఏమాత్రమూ తెలియదు. వీళ్ళంతా జీవితాన్ని కోల్పోతూ ఉంటారు. కానీ తెలుసుకోలేరు. మనిషి జీవితం ఎంత విలువైనదో దానిని ఎలా బ్రతకాలో వీళ్ళలో ఎవరికీ తెలియదు.

ఇవేవీ లేకుండా కూడా చక్కగా బ్రతకవచ్చు. ఆ బ్రతుకు చాలా హాయిగా ఉంటుంది. చాలా ప్రశాంతంగా ఉంటుంది. చాలా ఉన్నతంగా ఉంటుంది. చాలా గొప్పగా ఉంటుంది. అలా ఉంటే కోల్పోయేది ఏమీ ఉండదు. పోగొట్టుకునేదీ ఏమీ ఉండదు. హీనంగా బ్రతికేదీ ఏమీ ఉండదు. ఇంకా చెప్పాలంటే, దేవుడు మనల్ని ఎందుకు సృష్టించి ఈ భూమ్మీద పడేశాడో, ఖచ్చితంగా దానికి అనుగుణంగా బ్రతకవచ్చు. అదే అసలైన జీవితం. కానీ ఎవరూ అలా బ్రతకరు.

ప్రతివాళ్ళూ 'దేవుడు దేవుడు' అంటారు. ఏ మతం దేవుడు ఆ మతానికి ఉంటాడు. అందరూ దేవుడిని కొలుస్తారు. కానీ ఆ దేవుడు ఎలా బ్రతకమని చెప్పాడో అలా మాత్రం బ్రతకరు. ఎలా వద్దని చెప్పాడో అలాగే ఉంటారు. మళ్ళీ అదే దేవుడిని కొలుస్తూ ఉంటారు. దేవుడు వద్దన్నదానిని చేస్తూ, మళ్ళీ ఆయన సహాయం కోసం ప్రార్ధిస్తారు. ప్రతి మతంలోనూ ఇదే తంతు !

నిజమైన గురువులు 'నువ్వెలా బ్రతకాలి?' అనేదే నేర్పిస్తారు. అది తప్ప మిగతా సోది చెప్పేవాడు నిజమైన గురువు కానేకాడు. పై కాంప్లెక్స్ లు ఏవీ లేకుండా బ్రతకడమే అసలైన జీవితం. కానీ వాళ్ళమాటలు ఎవరు వింటారు? ఎవరు అనుసరిస్తారు? ఎవరు ఆచరిస్తారు? ఎవరూ ఉండరు. చెప్పినా ఎవరూ వినరు.

చెత్త మనుషులు ! చెత్త లోకం !

ఈ ప్రపంచం ఇంతే ! ఈ మనుషులింతే ! ఎవరి కాంప్లెక్స్ లు వారివి. ఎవరి పిచ్చి వారిది. ఇవి నయమయ్యే పిచ్చులు కావు.  

ఏంటీ వింత? ఇంత వింతలోకం ఇంకెక్కడా ఉండదేమో?

అంతములేని ఈ భువనమంత ఒక పురాతన పిచ్చాస్పత్రి....

read more " అంతములేని ఈ భువనమంత ..... "

3, డిసెంబర్ 2020, గురువారం

ఈ నెలంతా గడ్డుకాలమే ముఖ్యంగా 7 నుంచీ 16 వరకూ....

మకరరాశిలో గురుశనుల ప్రభావం వల్ల, గతకర్మ ప్రభావాన్ని మనుషులు బలంగా అనుభవిస్తారు. అది ఈ సమయంలో జరుగుతుంది. తప్పించుకోవడం చాలా కష్టం. ఈ ప్రభావం ప్రపంచంలో అందరి మీదా ఉన్నప్పటికీ, భారతదేశం మీద మాత్రం చాలా బలంగా ఉంటుంది. ఈ నెల 7 నుంచి 16 లోపు ఈ కర్మ అనుభవింపబడుతుంది. ఆ సమయంలో ఈ క్రింది సంఘటనలు జరుగుతాయి. 

1.ప్రకృతి వైపరీత్యాలు, యాక్సిడెంట్లు, జనజీవనం కష్టాలపాలు కావడం.

2.ప్రముఖుల మరణాలు. వయసుమీరిన వారు, దీర్ఘరోగాలతో బాధపడుతున్న వారు గతించడం.

3.మతపరమైన సంఘటనలు జరగడం.

జాగ్రత్తపడండి మరి.

read more " ఈ నెలంతా గడ్డుకాలమే ముఖ్యంగా 7 నుంచీ 16 వరకూ.... "

1, డిసెంబర్ 2020, మంగళవారం

అఘటితఘటనా పటీయసీ మాయా ..

ఆదిశంకరాచార్యులవారు రచించిన 'మాయా పంచకం'
---------------------------------------------------------------------------

శ్లో ||  నిరుపమ నిత్య నిరంశకేఽప్యఖండే
మయి చితి సర్వవికల్పనాదిశూన్యే
ఘటయతి జగదీశజీవభేదం
త్వఘటితఘటనా పటీయసీ మాయా ||

నిరుపమము, నిత్యము, నిరంశకము, అఖండము, సర్వవికల్పనాదిశూన్యము అయిన నా చైతన్యములో, జగత్తు, ఈశ్వరుడు, జీవుడు అనే భేదములను సృష్టిస్తున్నది మాయ. ఈ మాయ అసంభవములను కూడా సంభవములుగా మార్చగలదు కదా !    

అద్వైతవేదాంత తత్త్వరీత్యా ఆత్మకు ఈ లక్షణములున్నాయి.

నిరుపమము - పోలిక లేనిది.
నిత్యము - ఎల్లప్పుడూ ఉండేది.
నిరంశకము - తనకు అంశలు లేనిది. 
అఖండము - తనలో ముక్కలు లేనిది
సర్వవికల్పనాదిశూన్యము - ఎటువంటి మార్పులకు లోనుకానిది.

ఇటువంటి ఆత్మలో కూడా ఈశ్వర - జీవ - జగత్తులనే త్రిభేదములను మాయ కల్పించి, అవి నిజములని మనల్ని భ్రమింపజేస్తున్నది. ఇక ఈ మాయ చేయలేని పని ఇంకేముంటుంది? విశ్వస్థాయిలోనే ఇంతటి ఘనకార్యం చేయగలిగిన మాయ, వ్యక్తిస్థాయిలో ఏం చేయలేదు? ఏమైనా చేయగలుగుతుంది. 

శ్లో ||  శ్రుతి శతనిగమాంత శోధకాన
ప్యహహ ధనాదినిదర్శనేన సద్యః
కలుషయతి చతుష్పదాద్యభిన్నా
నఘటితఘటనా పటీయసీ మాయా ||

ఆహా ! వేదములను నూరు నిగమాంతములను శోధించగలిగే సమర్ధులను కూడా, ధనము మొదలైన ఆశలు చూపించి, కలుషములతో నింపి, పశువులతో సమానులుగా మారుస్తున్నది కదా మాయ ! ఈ మాయ అసంభవములను కూడా సంభవములుగా మార్చగలదు కదా !    

వేదములు నాలుగు, ఉపనిషత్తులు 108 దాకా ఉన్నాయి. వీటన్నింటినీ కూలంకషంగా అధ్యయనం చేసి గొప్ప ఉపన్యాసములు చెప్పే మహాపండితులున్నారు. కానీ అంతటివారిని కూడా ధనాశతో నింపి, ఇంకా ఎన్నెన్నో ఆశలకు వారిని లోను చేసి, లొంగదీసుకుని, వారి మనస్సులను పాడుచేసి, వారిని పశువులతో సమానమైనవారుగా మార్చి పారేస్తుంది మాయ ! ఇక స్వతహాగానే పశువుల వంటి మామూలు మనుష్యులను ఇది ఇంకేం చేయలేదు? ఏమైనా చేయగలదు. 

శ్లో ||  సుఖ చిదఖండ విబోధమద్వితీయం
వియదనలాది వినిర్మితే నియోజ్య
భ్రమయతి భవసాగరే నితాంతం
త్వఘటితఘటనా పటీయసీ మాయా ||

సుఖస్వరూపము, చిద్రూపము, అఖండము, అద్వితీయము అయిన ఆత్మను ఆకాశము, వాయువు మొదలుగాగల పంచభూతముల వలలో పడవేసి, భవసాగరంలో త్రిప్పుతున్నది కదా మాయ ! ఈ మాయ అసంభవములను కూడా సంభవములుగా మార్చగలదు !

తనలో ఎటువంటి విభాగములు లేని, ఏకస్వరూపమై, సృష్టికి అతీతమై, సచ్చిదానందస్వరూపమైన ఆత్మను కూడా, సృష్టిలో పడవేసి, పంచభూతముల ఊబిలో దించి, ఈ లోకవ్యామోహమనే సముద్రంలో ముంచి తేలుస్తున్నది మాయ !

మాయ ముందు దివ్యాత్మకే దిక్కు లేకపోతే, ఇక మామూలు మనుషులెంత? దానిముందు వారెక్కడ నిలబడగలుగుతారు?  

శ్లో ||  అపగత గుణ వర్ణ జాతిభేదే
సుఖచితి విప్రవిడాద్యహంకృతిం చ
స్ఫుటయతి సుతదార గేహమోహం
త్వఘటితఘటనా పటీయసీ మాయా ||

గుణము, వర్ణము, జాతి మొదలైన భేదములు లేని సుఖస్వరూపము, చిద్రూపము అయిన ఆత్మలో 'నేను బ్రాహ్మణుడను' మొదలైన  అహంస్ఫురణలను కల్పించి, ఇంకా దానిలో భార్య, పుత్రులు, ఇల్లు మొదలైన మోహములను సృష్టిస్తున్నది కదా మాయ ! ఈ మాయ అసంభవములను కూడా సంభవములుగా మార్చగలదు కదా !    

సత్ - చిత్ - ఆనందస్వరూపమైన ఆత్మకు గుణములు లేవు. అది త్రిగుణాతీతము. దానికి రంగు లేదు. అది వర్ణాతీతము. దానికి పుట్టుకే లేదు. కనుక అది జాతికి అతీతము. కాని మాయాప్రభావమునకు లోనై, 'నేను ఫలానా' అని అది భావిస్తున్నది. పైగా, భార్యాబిడ్డలు, ఇళ్ళూవాకిళ్ళు మొదలైన మాయామోహములకు లోనైపోతున్నది. ఇంత చేయగలిగే మాయ, ఒక మామూలు మనిషిని ఇంకెంత ఊపగలదు? ఎక్కడికి తీసుకుపోగలదు? ఎంత పతనంలోకి నెట్టగలదు?
 
శ్లో ||  విధిహరిహర విభేదమప్యఖండే
బత విరచయ్య బుధానపి ప్రకామం
భ్రమయతి హరిహరభేదభావా
నఘటితఘటనా పటీయసీ మాయా ||

బ్రహ్మ, విష్ణువు, రుద్రుడు అనే భేదములు లేని అఖండాత్మలో హరి హరుడు మొదలైన భేదభావములను కల్పించి పండితులను కూడా భ్రమింపజేస్తున్నది కదా మాయ ! ఈ మాయ అసంభవములను కూడా సంభవములుగా మార్చగలదు కదా !

ఆత్మలో త్రిమూర్తిభేదం లేదు. వాటికి అతీతమైనదే ఆత్మ. కానీ అలాంటి ఆత్మలో కూడా విష్ణువని, శివుడని, ఇంకో దేవుడని నానారకములైన భ్రమలు కల్పింపజేసి, ఎన్నో గ్రంధములు చదివి పెద్ద పండితులమని విర్రవీగేవారిని కూడా బహుదేవతారాధనలోకి మళ్ళిస్తున్నది కదా మాయ ! ఇలాంటి మాయ చేయలేని పని ఈలోకంలో ఏముంటుంది?

ఈ అయిదుశ్లోకాలలో మాయకున్న అయిదుముఖాలను వివరించారు శంకరులు.

1. అఖండచైతన్యంలో ఈశ్వర, జీవ, జగత్తులనే త్రిపుటిని సృష్టించడం. ఇది మాయ చేసే ప్రాధమికమైన పని. అంటే మొదటి మెట్టు.
2. వేదవేదాంగములు చదువుకుని జ్ఞానులమని భావించే పండితులను కూడా పశువులుగా మార్చగలదు మాయ. ఇక మామూలు మనుషుల పని చెప్పనే అక్కర్లేదు. ఇది రెండో మెట్టు.
3. సృష్టికి అతీతమైన ఆత్మను సృష్టిలో భాగములైన పంచభూతములలో పడవేసి గిరగిరా త్రిప్పుతున్నది మాయ. ఇక సృష్టిలో భాగమైన మనుషులను ఇంకెలా ఆడిస్తుంది? ఇది మూడో మెట్టు.
4. మనిషికి జాతి, కులము, గుణము, ధనము, అందము, పదవి మొదలైన గర్వములను కల్పించి, కళ్ళు కనపడకుండా చేసి, భార్య, భర్త, పిల్లలు, నావాళ్ళు అనే భ్రమల్లో ముంచి ఆడించి పిచ్చివాడిని చేస్తున్నది మాయ. ఇది నాలుగో మెట్టు.
5. అన్నీ తానే అయిన బ్రహ్మములో నానా దేవతాభేదములను కల్పించి మనుషులకు పిచ్చిపుట్టిస్తున్నది మాయ. ఇది ఐదో మెట్టు.

మాయ తలచుకుంటే మనిషి ఎంత? వాడి బ్రతుకెంత?
ఈ రోజు వేటిని చూచుకుని విర్రవీగుతున్నాడో రేపు అవన్నీ ఉంటాయా?
ఉంటే, ఎన్నాళ్ళు ఉంటాయి?
అవి ఊడినపుడు మనిషికెవరు దిక్కు?
ఈనాడు ఉండి రేపు పోయేవాటిని చూసుకుని, ఎల్లప్పుడూ నీతో ఉండేదాన్ని వదులుకోవడం ఏం పని?
కానీ, చెబితే ఎవరు వింటారు?
శంకరులు ఈ మాట చెప్పి వెయ్యేళ్ళు దాటింది.
ఆయనకంటే ముందు, ఎన్నో వేల ఏళ్ళ నుంచీ ఇంకెందరో మహనీయులు చెబుతూనే ఉన్నారు.
కానీ ఎవరూ వినరు. వినలేరు. ఆచరించలేరు.
అలా జరిగితే ఇక మాయ ఎందుకు???

అఘటితఘటనా పటీయసీ మాయా ....
read more " అఘటితఘటనా పటీయసీ మాయా .. "

27, నవంబర్ 2020, శుక్రవారం

'పిచ్చిగోల' వాట్సప్ గ్రూపు - మైకేల్ ఓ నీల్ రిపోర్ట్

ఒళ్లంతా బద్ధకంగా ఉంది. మనసంతా చిరాగ్గా ఉంది. వెదరంతా ముసురుబట్టింది. ఈ అన్నిటికీ కారణాలున్నాయి.

అసలే పౌర్ణమి ఘడియల్లో ఉన్నాం. ఈ టైమ్ లో పిచ్చోళ్ళ కందరికీ పిచ్చి లేస్తుందని పదేళ్ళనుంచీ చెబుతున్నా. అందులో నవంబర్ లో వచ్చే పౌర్ణమి చాలా పవర్ ఫుల్ గా ఉంటుంది. అందుకే నాకలా ఉందేమో మరి?

అదీగాక రాత్రి నుంచీ టీవీలో చెబుతున్నారు. కొత్త తుపాన్ ట. దానిపేరు నివర్ ట. ఏంటో ఈ పేర్లు? నివ్వర్, సువ్వర్, లవ్వర్, నిరోధ్, విరోధ్ ...  ఛీ ఛీ... చిరాకేసింది. చెత్త న్యూస్.. చెత్త వెదర్.,,చెత్త పేర్లు. పొద్దున్నే లేవాలనిపించక బద్ధకంగా అలా పడుకునుంటే ఫోన్ మోగింది. ఇదొకటి మధ్యలో? అని విసుక్కుంటూ ఫోనెత్తా.

'హలో ! అయాం మైకేల్ ఓనీల్ స్పీకింగ్' అన్నాడు అమెరికా యాసతో.

'వీడెవడు పొద్దున్నే' అనుకుంటూ 'సారీ రాంగ్ నంబర్' అని ఫోన్ పెట్తెయ్యబోతుండగా  '  ఫ్రం ఎఫ్.బీ. ఐ' అన్నాడు.

ఉంకో పౌర్ణమి కేసేమో అనుకుంటూ 'యా టెల్ మీ' అన్నా నేనూ అమెరికా యాసలో.

'మీ గ్రూప్ లోంచి వెళ్ళిపోయిన ఆడంగులందరూ కలసి ఒక కొత్త వాట్సప్ గ్రూప్ పెట్టారని మాకు సమాచారం వచ్చింది' అన్నాడు ఓనీల్.

'ఓ ! నీల్ ! అమెరికానుంచి నాకు ఫోన్ చేసేంత పెద్ద విషయమా అది? అయితే ఏంటి?' అన్నా.

'అదికాదు. దానిపేరు 'పిచ్చిగోల' అని పెట్టుకున్నారు. అది మాకు నచ్చలేదు. అందుకే మీ ఒపీనియన్ కోసం ఫోన్ చేస్తున్నా' అన్నాడు.

'దాందేముంది. పెట్టుకొనీ. వాళ్లకు సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ వచ్చేసింది. వాళ్ళేంటో  వాళ్ళకు తెలిసిపోయింది. నీకేంటి బాధ/' అడిగా.

'అందులో వాళ్ళు మాట్లాడుకుంటున్నవన్నీ మేం ట్రాక్ చేస్తున్నాం. వాళ్ళంతా మీ బాధితులే. ఏం మాట్లాడుకుంటున్నారో కేస్ బై కేస్ మీకు చెప్పాలని ఫోన్ చేశా/ అన్నాడు.

'వీడు ఖచ్చితంగా పిచ్చోడే. వదిలేలా లేడు' అనుకుంటూ  'సరే ఏడువ్' అన్నా

సామాన్యంగా ఆడవాళ్ళలో మెంటల్ పోకడలు ఎక్కువగా ఉంటాయన్నది మెడికల్ పరిశోధనలలో తేలిన వాస్తవం. ఎందుకంటే వారి జీవితమంతా  మెన్సస్ సైకిల్ మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. అమావాస్యకీ పౌర్ణమికీ వారి మనస్సు బాగా చెదిరిపోతూ ఉంటుంది. దీనికి తోడు ఏవో ఫేమిలీ ప్రాబ్లంస్ ఉండనే ఉంటాయి. ఇవన్నీ కలసి, వాళ్ళు సైకలాజికల్ గా బాగా చెదిరిపోతూ ఉంటారు. వీటికి తోడుగా గుళ్ళూ గోపురాలూ పూజలూ వ్రతాలూ మొదలైన పిచ్చి ఉంటె ఇక చెప్పే పనేలేదు. వారిలో చాలామందికి కావాల్సింది మంచి సైకియాట్రిస్ట్ దగ్గర, మంచి సైకలాజికల్ ట్రీట్మెంట్. అంతేగాని గురువులు సాధనలు కాదు. వీళ్ళంతా మానసికరోగులు. ఇంకా చెప్పాలంటే మెంటల్ పేషంట్లు. ఇవన్నీ మనకు తెలుసు కాబట్టి 'సరే ఏం చెబుతాడో విందాం లే' అనుకుంటూ 'చెప్పు ఒనీల్' అన్నా.

'నేనీయన దగ్గర పదేళ్ళనించీ ఉన్నా. ఎంతో చేశా. కొత్తవాళ్ళని ఎక్కువగా దగ్గరకు తీస్తాడు. పాతవాళ్ళని అస్సలు పట్టించుకోడు. అందుకే విసుగేసి బయటకొచ్చా. ఈ గ్రూప్ పెట్టా' అంటోంది గ్రూప్ ఓనర్ ఒకామె - అన్నాడు ఓనీల్.

'కొత్తనీటిని చూస్తే పాతనీటికి పోటు' అనే సామెత ఊరకే రాలేదు మరి. అంత అసూయ ఉన్నవాళ్ళు ఆధ్యాత్మిక గ్రూప్లో ఎలా ఉండగలరు? వదిలేయ్. నెక్స్ట్.' అన్నా  

'ఈయనకు అమ్మాయిలంటే సాఫ్ట్ కార్నర్ ఉంది. వాళ్ళతోనే ఎక్కువగా మాట్లాడతాడు. అబ్బాయిల్ని పట్టించుకోడు. అందుకే కోపమొచ్చి బయటకొచ్చా' అంటోంది ఇంకొకామె అన్నాడు మళ్ళీ.

'ఆమెకు ఐడెంటిటీ క్రైసిస్ ఉన్నట్లుంది. తను ఏం చెబుతోందో తనకే అర్ధం అవడం లేదు. అబ్బాయిల్ని పట్టించుకోనని కోపమొచ్చి అమ్మాయి బయటకెళ్ళిపోయిందా? అంటే తను అబ్బాయా అమ్మాయా? లేక మధ్యరకమా? ఈ గోల వింటుంటే, నాకే మెంటల్ వచ్చేలా ఉంది. వదిలేయ్. నెక్స్ట్' అన్నా.

'నేనెంత టైట్ టీ షర్టులూ, జీన్స్ పాంట్లూ వేసుకుని ఎన్నిసార్లు ఈయన దగ్గరకి వచ్చినా నన్ను పట్టించుకోలేదు. కనీసం నావైపు ఓరగా కూడా చూడలేదు. ఇంకెందుకు ఇక్కడుండటం? నామీద నాకే నమ్మకం పోతోంది. నేను హర్టయ్యాను. అందుకే విసుగేసి బయటకొచ్చా' అంటోంది ఒకమ్మాయి - అన్నాడు ఓనీల్.

'ఆంజనేయుడి ముందు కుప్పిగంతులా? అని ఒక సామెత తెలుగులో ఉంది తెలుసా నీకు?' అడిగా.

'తెలీదు' అన్నాడు ఓనీల్.

'దానికదే సమాధానం. తనెళ్ళవలసినది ఫేషన్ పెరేడ్ కి. ఒక గురువు దగ్గరకి కాదు. తను ఇప్పటికైనా బయటకెళ్ళడం మాకు చాలా ఆనందంగా ఉందని చెప్పు. వీలైతే ఇంకా కురచ బట్టలున్నాయి వాటిని వేసుకుని వేరేవాళ్ళని ట్రై చేయమని చెప్పు.  నెక్స్ట్' అన్నా.

'నేనుకూడా ఆ సంస్థలో నాలుగేళ్ళున్నాను. నా మాటకి అస్సలు విలువే లేదు. నేను చెప్పినట్లు ఆయన వినాలా? ఆయన చెప్పినట్లు నేను వినాలా? పైగా నన్ను ఒక మనిషిలా కూడా చూడటం లేదు? ఎంతోమంది మీద ఎన్నో చాడీలు చెప్పాను. వాళ్ళలో వాళ్లకి ఎన్నో పుల్లలు పెట్టాలని ఎంతో ప్రయత్నించాను. కానీ నా జిత్తులకి ఆయనా పడటం లేదు. ఆయన ఇన్నర్ సర్కిల్ వాళ్ళూ పడటం లేదు. ఇంకెందుకు నేనక్కడ? వేస్ట్' అందుకే బయటకొచ్చా. మీ గ్రూప్ లో చేరా' అంటోంది ఇంకొకామె - అన్నాడు ఓనీల్.

'ఈమె మహాజ్ఞాని. ఇంత జ్ఞానితో మనం వేగలేం. ఆమె తనంతట తనే బయటకు పోవడం మాకు చాలా మంచిది. మావైపు తిరిగి చూడొద్దని చెప్పండి. థాంక్యూ చెప్పండి తనకి. నెక్స్ట్' అన్నా.

'నేను చాలా అందంగా ఉంటాను. ఈ మాట నా చిన్నప్పటినుంచీ ఎందరో అన్నారు. ఎక్కడికెళ్ళినా అందరూ నా వెంట పడుతూ ఉంటారు. మొన్నటికి మొన్న రిషీకేష్ యాత్ర కెళితే, అక్కడ షాపింగుకనీ ఒక షాపుకెళ్ళాం, ఏవో కొనుక్కుని బయటకొస్తుంటే ఆ షాపువాడు షట్టర్ దించేసి నా వెనుకే మా హోటల్ దాకా వచ్చాడు. నేనంత అందగత్తెని. కానీ మొగగురువులతో నాకు మొహం మొత్తింది. అందరూ అదోరకంగా చూసేవారే. నాకు ఆడగురువు కావాలి. ఈయన్ని ఆడదానిగా ఆపరేషన్ చేయించుకోమని ఎంతో బతిమిలాడాను. వినడం లేదు. ఛీ ఇలాంటి గురువు నాకెందుకని అర్జెంటుగా ఈ ఊబిలోనుంచి బయటపడ్డాను. మన 'పిచ్చిగోల' గ్రూప్ నాకు చాలా బాగా నచ్చింది. ఎందుకంటే ఇక్కడ నాలాంటివాళ్ళే ఎంతోమంది ఉన్నారు. థ్యాంక్యూ' అంటోంది ఇంకొకామె'. - అన్నాడు ఓనీల్.

పగలబడి నవ్వాను అతని మాటలకి. 'షాపోడు షట్టర్ వేసుకుని వచ్చాడా? బతికిపోయాడు. వేయకుండా వచ్చుంటే షాపు ఖాళీ అయ్యుండేది. పోన్లే కొంచం సెన్స్ లో ఉన్నాడు. ఇంకా నయం స్వెట్టర్ వేసుకోకుండా వచ్చాడనలేదు. ఆ చలికి గడ్డగట్టి చచ్చుండేవాడు. అయినా,  అంత అందగత్తె ఈ లోకంలో ఎందుకు? స్వర్గానికి వెళ్ళమను. డాన్స్ నేర్పించే అప్సరసల పోస్టులు ఖాళీ ఉన్నాయట, ఫుల్ టైమ్ ఇంద్రుడి ఎదురుగా డాన్స్ చెయ్యొచ్చు.  తోచనప్పుడు అడివిలో ఏదో ఒక రుషి ఎదుట డాన్స్ చేసుకుంటూ శేషజీవితం గడపమని చెప్పండి. మా దగ్గరకు రావద్దని నా మాటగా చెప్పండి. నెక్స్ట్' అన్నా.

'నేనూ ఈ సంస్థలో ఐదేళ్ళ నుంచీ ఉన్నాను. డబ్బులు సంపాదించే సులువులు చెప్పరా మగడా అంటే ఉలకడు పలకడు. వీడేం గురువు? ఎంతసేపూ ఆధ్యాత్మికం అంటాడు. 'నువ్వు మారాలి' అంటాడు. ఏంటి మారేది? డబ్బు లేకపోతే లోకంలో ఎందుకూ పనికిరాము. ఈ ఐదేళ్ళలో బయటైతే కోట్లు సంపాదించేదాన్ని. ఇక్కడ ఏమీ అవకాశాలు లేవు. ఇంకో అయిదేళ్లైనా ఇంతేకదా. అనవసరం అని బయటకొచ్చా' అంటోంది ఇంకొకామె. 

'ఎక్సలెంట్ డెసిషన్ ! సంపాదించుకోమనండి. బోలెడన్ని మార్గాలున్నాయి లోకంలో. బెస్ట్ ఆఫ్ లక్. నేక్ట్' అన్నా.

'ఈలోపల యాస్ట్రల్ వరల్డ్ నించి ఇంకో ఆమె 'ఈయన చెప్పేది సరిగా అర్ధం చేసుకోకుండా, ఆచరించకుండా, పిచ్చిదానిలా తొందరపాటులో సూయిసైడ్ చేసుకుని ఇలా అఘోరిస్తున్నా. వాళ్ళ గ్రూప్ లో ఎలాగూ నన్ను చేర్చుకోరు. అందుకని మీ గ్రూప్ లో కొచ్చా' అంటోంది.  ఇలాంటి కేస్ ఇంతకుముందు ఎప్పుడూ చూడలేదు. ఇదే ఫస్ట్ టైం ఇలా జరుగుతోంది' అన్నాడు ఓనీల్.

'ఆమె పాపం నిజంగా పిచ్చిదే. ఆ పిచ్చోళ్ళ గ్రూప్ లో ఆమెను ఉండనివ్వకండి. వాళ్ళు చాలా డేంజరస్ మనుషులు. ఆత్మలకి కూడా పిచ్చేక్కించగల ఘనులు. ఆమెను తర్వాతి జన్మకు పంపించే పని మొదలైపోయింది. ఎన్నాళ్ళో ఆమె ఆ స్థితిలో ఉండదు. త్వరలోనే అక్కడనుంచి మరో జన్మకు వెళ్ళిపోతుంది. కనుక బాధ పడవద్దని చెప్పండి. ముందా గ్రూప్ నుంచి బయటకు రమ్మని చెప్పండి. నెక్స్ట్' అన్నా.

'నాకు పిచ్చి ఉందని ఈయనకు ముందే చెప్పాను. నాకే కాదు. మా ఆయనకి కూడా కొంచం పిచ్చుంది. నేనూ మా ఆయనా కలసి నెలలో రెండుసార్లు విడాకుల కోసం లాయర్ ని కలుస్తూ ఉంటాం. ఎంతో అరుచుకుని మళ్ళీ కలసిపోతూ ఉంటాం. ఇలా పదేళ్ళనించీ చేస్తున్నాం. ఈ క్రమంలో మాకు తగ్గలేదు కాని మా లాయర్ కి పిచ్చెక్కింది. ఆమె న భర్తనుంచి విడాకులు తీసుకుంది. కానీ మా విడాకుల సంగతి పట్టించుకోవడం లేదు. ఏదైనా రేమేడీ చెప్తాడని ఈయన గ్రూపులో చేరాను. ఎంతకీ మాకు రేమేడీ చెప్పడం లేదు. పిచ్చివేషాలు తగ్గించుకోమంటాడు. ఎలా తగ్గుతుందండి? నాకు పుట్టినప్పుడే పిచ్చుంది. అదెలా పోతుంది? ఏంటీ గోల? విసుగొచ్చి బయటకొచ్చాను. ఈ గ్రూప్ లో చేరాను. ఇక్కడంతా నాలాంటివాళ్ళే ఉన్నారు. ప్రస్తుతం చాలా హాయిగా ఉంది. ఆయన దగ్గరకెళ్ళకండి. ఆయన దొంగగురువు' అంటోంది ఇంకొకామె' అన్నాడు ఒనీల్.

'ఈమెకు సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ చాలా ముదిరిపోయింది. మన లెవల్ కాదు. వేరే ఎవరైనా పెద్దగురువుని, సారీ, పెద్దడాక్టర్ని కలవమని చెప్పండి. నెక్స్ట్' అన్నా.

'నేను బ్రాహ్మిన్ని. ముప్పై ఏళ్లనుంచీ ఆమెరికాలో ఉన్నా. అయినా సరే, రోజూ ఆరుగంటలు పూజ చేస్తా. ఆఫీసుకి పట్టుచీరెలో, ఫుల్ నగలతో వెళతా. ఈయనేదో పెద్దగురువని నమ్మి ఈయన గ్రూపులో చేరా. ఈయన బ్రాహ్మనుడై ఉండి బ్రాహ్మలనే తిడుతున్నాడు. ఇలాంటి అప్రాచ్యుడు నాకెందుకు? నేను అప్రాచ్యదేశంలో, అప్రాచ్యంగా ఎన్నేళ్లయినా ఉండవచ్చు కానీ ప్రాచ్యదేశపు అప్రాచ్యగురువు నాకక్కర్లేదు. అసలు నాకు గురువెందుకు? మా ఏరియాలో నేనే గురువుని. నాకేం తక్కువ? నాకన్నీ తెలుసు. ఈయనకు ఆచారం లేదు. సాంప్రదాయం లేదు. అందుకే బయటకొచ్చా. నేనే గ్రూపు పెట్టా' అంటోంది వకామె - అన్నాడు ఒనీల్.

'బ్రాహ్మలు మ్లేచ్చభాషలో చదువులు చదవచ్చా? ఒకరిక్రింద ఉద్యోగం చేయవచ్చా? సముద్రం దాటి బయటకి పోవచ్చా? అక్కడి గాలి పీలుస్తూ, అక్కడి తిండి తింటూ వాళ్ళతో కలసి ఉండవచ్చా? ఏ ధర్మశాస్త్రంలో ఏముందో ముందు తెలుసుకుని ఆ తర్వాత నాతో మాట్లాడమనండి ఆ మహాపతివ్రతని. నెక్స్ట్' అన్నా.     

'నా కూతురికి పిచ్చుంది. దాని పిచ్చి నాకెక్కిస్తోంది. ఈ గురువేమో వద్దంటాడు. ఏం? నా కూతురి పిచ్చి నేనేక్కించుకుంటే తప్పేంటి? మా అమ్మకి కూడా పిచ్చే, అసలు పిచ్చనేది మా వంశంలోనే ఉంది. ఇప్పుడు మా అమ్మకూడా తన పిచ్చిని నాకెక్కిస్తోంది. తప్పేముంది? ఈయన్ని గురువని నమ్మి దగ్గర చేరితే, 'ఇదంతా వద్దు. ఈ పిచ్చిగోల మానుకో' అంటాడు. ఎలా కుదురుతుంది? అందుకే ఆ గ్రూపు నుంచి బయటకొచ్చాను. 'పిచ్చిగోల' గ్రూప్ ఫౌండర్స్ లో నేనూ ఒకదాన్ని. ఇక చూపిస్తా నా తడాఖా' అని గర్జిస్తోంది ఇంకొకామె - అన్నాడు ఓనీల్.

'బాబోయ్ ! ఆ కుటుంబంలో అమ్మమ్మ - అమ్మ - కూతురు మూడు తరాలలో ముగ్గురికీ పిచ్చి ఉన్నపుడు, ఆ విషయం వాళ్లకు తెలిసికూడా ఉన్నపుడు ఇంక మనమేం చేయగలం ఓనీల్ ? వాళ్ళను మాకు చాలా దూరంగా ఉండమని చెప్పండి. మేం తట్టుకోలేం వాళ్ళని. నెక్స్ట్' అన్నాను.

'ఈయన దగ్గర చేరిన్నాటినుంచీ నాకు హింస అయిపొయింది. వారంవారం రిట్రీట్ అంటూ రమ్మని పిలుస్తాడు. అడ్డమైన చాకిరీ చేయించుకుంటాడు. డబ్బులివ్వడు. కళ్ళు మూసుకుని కోచోమంటాడు. నేను ఫ్రీగా ఉండేది ఆ వీకెండ్ లోనే, అప్పుడే తను ఏదో పని చెప్తాడు. ఏం? నాకేం పనుల్లెవా? నా బాయ్ ఫ్రెండ్స్ తో నేను తిరగక్కర్లేదా? నాకు సరదాలుండకూడదా? ఈ వయసు పోతే మళ్ళీ వస్తుందా? నాకేంటీ హింస? ఆధ్యాత్మికం లేదు తొక్కా లేదు. నాకెందుకు? నాకు డబ్బులు ముఖ్యం. నా టాలెంట్ కి బయటైతే ఎంతో సంపాదించేదాన్ని. అందుకే బయటపడ్డా. ఇప్పుడు హ్యాపీగా ఉంది' అంటోంది ఇంకో అమ్మాయి - అన్నాడు ఓనీల్.

'చాలా మంచిది ఓనీల్. అలాంటి కార్యక్రమాలలోనే ఉండమను. పుణ్యం పురుషార్ధం రెండూ వస్తాయి. నెక్స్ట్' అన్నా.

'యాభైఏళ్ళ క్రితం 'స్వామి కోతేశ్వరానంద కొమ్మచ్చి' గారి దగ్గర దీక్ష తీసుకున్నాను. ఇంతవరకూ ఏమీ ఎదుగుదల లేదు. ఈయనేమైనా ఎదుగుదల ఇస్తాడేమో అని ఈ గ్రూప్ లో చేరాను. ఈయనకే ఏ 'దలా' లేదు ఇక నాకేం ఇస్తాడు 'దల'? అందుకే విసుగుపుట్టి బయటకు వచ్చాను. 'పిచ్చిగోల' గ్రూప్ లో నాకు చాలా హాయిగా ఉంది. మొదటిరోజునే ఇక్కడ ఎంతో ఎదుగుదల కన్పిస్తోంది. ఒకే రోజులో మూడుకేజీలు బరువు పెరిగాను. అయాం హ్యాపీ' అంటోంది ఇంకొకామె - అన్నాడు ఓనీల్. 

నవ్వుతో కొరబోయింది నాకు.

ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదలను కొలవడానికి గిన్నెలు, చెంబులు, డ్రమ్ములు లేవేమో ఈమె దగ్గర? ముందవి ఎక్కువగా కొనుక్కోమనండి. లేకపోతే నెక్లెస్ రోడ్డులో ' స్పిరిట్యువల్ బ్రితలైజర్స్' అమ్ముతున్నారు. అందులో ఊదితే మనం ఆధ్యాత్మికంగా ఎంత ఎదిగామో తెలుస్తుందిట. అర్జంటుగా వాటిని కొనేసుకుని దాచుకోమనండి. మళ్ళీ స్టాక్ అయిపోతే కష్టం. ఆ తర్వాత తీరిగ్గా ఊదుకుంటూ కొలుచుకోవచ్చు 'ఎదుగుదల'. నెక్స్ట్' అన్నాను.

'ఇక నేను చెప్పలేను. నా వల్లకాదు. ఈ గ్రూపులో రోజురోజుకీ విపరీతంగా జనం చేరిపోతున్నారు. ఒక్కరోజులోనే లక్షమంది చేరారు వాళ్ళు చెబుతున్నవన్నీ ఒక్క రోజులోనే నేను చదవలేను. మళ్ళీ ఇంకోసారి వస్తా' అన్నాడు ఓనీల్.

'సరే నువ్వు ఎక్కడుండేది అమెరికాలో?' అడిగా.

'అమెరికేందన్న? నేనుండేది తార్నాకల' అన్నాడు ఓనీల్.

మంచం మీద నుంచి ధబ్బున క్రింద పడ్డా.

'వార్నీ. మనూరే ! మరి ఎఫ్. బీ. ఐ అన్నావ్?'

'అంటే, గీ మద్దెనే బెట్టినా. 'ఫేస్ బుక్ ఇనిషియేటివ్' అనీ ఒక సంస్థ. ఆన్లైన్ ల్లున్న వాట్సప్ గ్రూపులన్ని రీసెర్చి జేసి, వాళ్ళకీ వీల్లకీ ఫోన్లు జేసి, టైమ్పాస్ జేస్తుంటా. మళ్ళీ కాసేపట్లో వాల్లోస్తరు గదా పట్కపోడానికి' అన్నాడు.

'వాళ్ళెవరు?' అన్నా అయోమయంగా.

'అదేన్నా. ఎర్రగడ్డ నించి జంపై మకాన్ కొచ్చిన గదా? కనుక్కున్రు. వస్తున్రు. అమ్మో. అదుగో వచ్చిన్రు. ఏయ్ వదులుండ్రి. నేన్రాను. నేన్రాను' అంటూ అరుస్తున్నాడు. ఫోన్ కట్ అయిపొయింది.

'ఇదాసంగతి? ఛీ ఛీ. అసలే చిరాగ్గా ఉంటె, పొద్దున్నే ఈ పిచ్చోడొకడు? ఇలా లాభంలేదు. అర్జెంటుగా నేనుకూడా 'పిచ్చిగోల' వాట్సప్ గ్రూప్ లో చేరిపోయి ఈ పిచ్చోళ్లని ఒక పట్టు పట్టాలి. తప్పదు ' అనుకుంటూ నేలమీద నుంచి మెల్లిగా లేచి బాత్రూం లోకి దారి తీశా.

read more " 'పిచ్చిగోల' వాట్సప్ గ్రూపు - మైకేల్ ఓ నీల్ రిపోర్ట్ "

22, నవంబర్ 2020, ఆదివారం

పంచవటిలో కొన్ని మార్పులు - గమనించండి

శకునం చెప్పే బల్లి కుడితిలో పడిందని సామెతున్నది. పైపైన జ్యోతిష్యం తెలిసినవారు కూడా కర్మకు అతీతులేమీ కారు. అసలైన జ్యోతిష్యం రానంతవరకూ, సాధనాబలం లేనంతవరకూ, వారు కూడా గ్రహప్రభావానికి డామ్మని పడిపోతూనే ఉంటారు.

మకరంలో గురుశనుల గోచారం పంచవటిమీద కూడా ప్రభావం చూపిస్తున్నది. ఎందుకంటే, పంచవటిలో కొన్ని కీలకస్థానాలలో ఉన్న వ్యక్తుల జీవితాలను అది ఊహించని మార్పులకు గురిచేస్తున్నది గనుక.

అవేంటంటే - 'పుస్తకం. ఆర్గ్', 'సత్యజ్యోతిష్' ఈ రెండు యాప్స్ ను డెవలప్ చేసి, వాటిని మేనేజ్ చేస్తున్న వ్యక్తి ఆ పనులనుంచి హఠాత్తుగా విరమించుకున్నాడు. ఏం చేస్తున్నాడో తెలీనంతగా విచక్షణాశక్తిని కోల్పోవడం ఆ వ్యక్తి తప్పు.  ఒక వ్యక్తిని నమ్మి అతనిమీద ఎక్కువగా ఆధారపడటం మేం చేసిన తప్పు. ఈ తప్పును దిద్దుకుంటున్నాం.

గత పదేళ్ళ ప్రయాణంలో ఈ విధమైన పరిస్థితులు చాలాసార్లు ఎదురయ్యాయి. ప్రతిసారీ ఒక క్రొత్త పాఠాన్ని నేర్చుకుంటూ మా ప్రయాణం సాగుతోంది. ఈ సారి కూడా అంతే !

ఈ క్రింది మార్పులను గమనించవలసిందిగా మా పాఠకులు, అభిమానులను  కోరుతున్నాము.

>> ఇకమీద 'పుస్తకం. ఆర్గ్' నుంచి మా పుస్తకాలు లభించవు. అందుకోసం వేరే యాప్ ను డెవలప్ చేస్తున్నాము. ఇకపై, పరాయివాళ్ళ యాప్స్ మీద ఆధారపడటం జరగదు. మా సొంత యాప్ వచ్చేవరకూ వేరే అడ్రస్ నుంచి మా ప్రింట్ పుస్తకాలు మాత్రమె లభిస్తాయి. 'ఈ బుక్స్' లభించవు. ఆ అడ్రస్ త్వరలో ఇదే బ్లాగ్ లో ఇవ్వబడుతుంది. యాప్ రెడీ అయ్యాక, అందులో మా పుస్తకాలన్నీ ఇంతకుముందులాగే లభిస్తాయి. 

>> అట్టహాసంగా ప్రారంభించిన 'సత్యజ్యోతిష్ సాఫ్ట్ వేర్' అర్ధాంతరంగా మూతపడింది. దానికి కారణాలు - మా దగ్గర బిజినెస్ యాటిట్యూడ్ లేకపోవడం, మనుషులను మేము అతిగా నమ్మడం, పనిచేస్తున్నవారికి తగినంత చిత్తశుద్ధి లేకపోవడం మాత్రమే. వ్యక్తులకు చిత్తశుద్ధి ఉండకపోవచ్చు. వాళ్ళు మమ్మల్ని మోసం చెయ్యవచ్చు. కానీ మా ప్రయాణం ఆగదు. మా ఆలోచనకు మరణం లేదు. ఈ సాఫ్ట్ వేర్ ను మళ్ళీ మొదటినుంచీ తయారుచేసి అందిస్తాం. దానికి కొంత సమయం పడుతుంది.

ఈ అసౌకర్యానికి మన్నించమని కోరుతున్నాం.

read more " పంచవటిలో కొన్ని మార్పులు - గమనించండి "

9, నవంబర్ 2020, సోమవారం

పతంజలిమహర్షి విరచిత యోగసూత్రములు 'ఈ - బుక్' విడుదలైంది

మన ప్రాచీన జ్ఞానసంపదను సులభమైన భాషలో అందరికీ అందుబాటులోకి తేవాలన్న సంకల్పయాత్రలో భాగంగా ప్రాచీన ప్రామాణిక గ్రంధములను మా 'పంచవటి' నుండి ప్రచురిస్తూ వస్తున్నాం. ఈ యాత్రలో భాగంగా ఈరోజున 2400 సంవత్సరముల నాటి 'పతంజలిమహర్షి విరచిత యోగసూత్రములు' ఈ - బుక్ ను విడుదల చేస్తున్నామని చెప్పడానికి చాలా సంతోషిస్తున్నాను.

ఆధ్యాత్మికప్రపంచంలో మనకున్న వారసత్వ జ్ఞానసంపద ఏ ఇతరదేశానికీ ఏ ఇతరజాతికీ లేదు. కానీ మన దురదృష్టమేమంటే, మన ప్రాచీన గ్రంధాలలో ఏముందో మనకే తెలియదు. దీనికి కారణాలు అనేకం. సంస్కృతం పరాయిభాష అయిపోవడం ఒకటి, మన మతంపైన మనకే నమ్మకం లేకపోవడం మరొకటి, ఒకవేళ నమ్మకం ఉన్నప్పటికీ, అందులో ఎంతెంత విజ్ఞానసంపద ఉన్నదో తెలుసుకోవాలన్న జిజ్ఞాస లేకపోవడం మరొకటి, ఉన్నదానిని ఉన్నట్లుగా శుద్ధంగా చెప్పే గురువులు లేకపోవడం ఇంకొకటి, పరాయిమతాల దుష్టప్రచారం ఇంకొకటి - ఇలా కారణాలు చాలా ఉన్నాయి. ఈ క్రమంలో ఎవరేది చెబితే దానిని గుడ్డిగా నమ్ముతూ దొంగగురువుల వలలో పడుతున్న అభాగ్యులు వేలూ లక్షలలో ఉన్నారు. పరాయిమతాల ప్రచారాలు నమ్ముతూ మతం మారుతున్న వారు కూడా అలాగే ఉన్నారు. నా దృష్టిలో వీరందరూ దురదృష్టవంతులు. మనకున్న జ్ఞానసంపద ఏమిటో అర్ధమైతే ఈ దురవస్థ ఉండదు. అలాంటి సంపదలో ఈ గ్రంధం తలమానికమైనట్టిది.

వ్యాసమహర్షి, శంకరులు, వివేకానందస్వామి, ఇంకా ఎందరో మహనీయులు, పండితులు, ఈ ప్రాచీన గ్రంధమునకు వ్యాఖ్యానం చేసి ఉన్నారు. నా గురువుల అనుగ్రహమును బట్టి , సాధనామార్గంలో నా అనుభవములను బట్టి, దీనికి నేను వ్యాఖ్యానం వ్రాశాను. అతి గహనమైన ఈ గ్రంధమునకు ఇంత సరళమైన, సమగ్రమైన వ్యాఖ్యానం ప్రపంచ చరిత్రలోనే  ఇంతవరకూ  రాలేదని సవినయంగా చెబుతున్నాను. జగజ్జనని కాళి అనుగ్రహమే ఈ అదృష్టానికి కారణం.

నాకు 13 ఏళ్ల వయసులో, వివేకానందస్వాముల వారి రాజయోగోపన్యాసముల ద్వారా, మొదటిసారిగా పతంజలి యోగసూత్రములను నేను చదివాను. ఆ తరువాత ఎన్నిసార్లు చదివానో లెక్కలేదు. నా గురువులలో ఒకరైన నందానందస్వాములవారు నాకిచ్చిన బహుమతి వివేకానందస్వాముల వారి రాజయోగోపన్యాసములున్న పుస్తకమే.

యోగసూత్రములు చాలా చిక్కటి సంస్కృతభాషలో ఉంటాయి. వీటిలో ఎన్నో యోగరహస్యములున్నాయి. సామాన్యులకు అవి అంత సులభంగా అర్ధం కావు. ఎప్పటికైనా వీటి సరియైన అర్ధములను, నా అవగాహనను, అనుభవాలను రంగరించి, సరళమైన భాషలో లోకానికి తెలిసేలా చెప్పాలన్న సంకల్పం నాకు చిన్నప్పుడే కలిగింది. ఆ సంకల్పం నేటికి నెరవేరినది.

ఆయా సూత్రములను వివరించే చోట్లలో, సందర్భానుసారంగా, ఉపనిషత్తుల నుండి, భగవద్గీత నుండి, ఇతర గ్రంధముల నుండి శ్లోకములను ఉటంకించి నా వ్యాఖ్యానమునకు ఒక పరిపూర్ణతను తెచ్చాను. నేటి దొంగగురువులందరూ ఈ పుస్తకమును చదివి, కనీసం ఇప్పటికైనా మంచిబుద్ధి తెచ్చుకుంటారని, అసలైన హిందూమతం ఏమిటో గ్రహిస్తారని, వారి దొంగవ్యాపారములను మానుకుని సరియైన ఆధ్యాత్మికమార్గంలోకి వస్తారని ఆశిస్తున్నాను. అమాయకహిందువులు అసలైన హిందూత్వమంటే ఏమిటో, అసలైన ఆధ్యాత్మికమార్గం ఎలా ఉంటుందో, తెలుసుకుంటారని ఆశిస్తున్నాను.

దేశవిదేశాలలో ఉన్న నా అభిమానుల కోసం, త్వరలోనే ఈ పుస్తకం ఇంగ్లీష్ 'ఈ బుక్' గా వస్తుంది. ఇంగ్లీష్ అనువాదపు పని మొదలైపోయింది. ఆ తర్వాత త్వరలోనే  తెలుగు ఇంగ్లీషు భాషలలొ ప్రింట్ పుస్తకంగా విడుదల అవుతుంది.

యోగశాస్త్రమును సక్రమంగా అర్ధం చేసుకోవాలన్న జిజ్ఞాస ఉన్నవారికి ఈ పుస్తకం ఎడారిలో సెలయేరు లాంటిదని వేరే చెప్పనవసరం లేదు.

ఈ పుస్తకం వ్రాయడంలో నా శ్రీమతి సహకారం అమూల్యం. నా శిష్యురాళ్ళు అఖిల, శ్రీలలితల పాత్ర చిరస్మరణీయం. కవర్ పేజీ డిజైన్ చేయడంలో నా శిష్యుడు ప్రవీణ్ తోడ్పాటు శ్లాఘనీయం. 'పంచవటి ఫౌండేషన్' సెక్రటరీ రాజు సహాయం ప్రశంసనీయం. నిరంతరం సాగుతున్న ఈ మహాయజ్ఞంలో తెరవెనుక పాత్రధారులైన అదృష్టవంతులు వీరే.

యధావిధిగా ఈ పుస్తకం కూడా pustakam.org నుంచి లభిస్తుంది. చదవండి. భారతీయులుగా పుట్టినందుకు, ఇంతటి జ్ఞానసంపదకు వారసులైనందుకు గర్వించండి. యోగమార్గంలో నడిచే ప్రయత్నం చెయ్యండి. మానవజన్మను సార్ధకం చేసుకోండి.

read more " పతంజలిమహర్షి విరచిత యోగసూత్రములు 'ఈ - బుక్' విడుదలైంది "

29, అక్టోబర్ 2020, గురువారం

'యోగశిఖోపనిషత్' ప్రింట్ పుస్తకం విడుదలయ్యింది.

'పంచవటి పబ్లికేషన్స్' నుంచి మరొక్క మహత్తరమైన గ్రంధం 'యోగశిఖోపనిషత్' ను ప్రింట్ పుస్తకంగా ఈరోజున విడుదల చేశామని చెప్పడానికి చాలా సంతోషిస్తున్నాము. ఈ కార్యక్రమం హైదరాబాద్ లోని మా ఇంటి నుండి నిరాడంబరంగా జరిగింది.

ఈ పుస్తకం వ్రాయడంలో నాకు చేదోడువాదోడుగా ఉంటూ సహకరించిన నా శ్రీమతి సరళాదేవికి, శిష్యురాళ్ళు అఖిల, శ్రీలలితలకు, కవర్ పేజీని అద్భుతంగా చేసి ఇచ్చిన నా శిష్యుడు ప్రవీణ్ కు, నా కృతజ్ఞతలు ఆశీస్సులు తెలియజేస్తున్నాను.

read more " 'యోగశిఖోపనిషత్' ప్రింట్ పుస్తకం విడుదలయ్యింది. "

28, సెప్టెంబర్ 2020, సోమవారం

'వైద్యజ్యోతిష్యం - మొదటి భాగం' తెలుగు 'ఈ బుక్' విడుదలైంది


మీరు ఎన్నో 
నెలలనుండీ ఎదురుచూస్తున్న తెలుగు పుస్తకం 'వైద్య జ్యోతిష్యం - మొదటిభాగం' ను ఈ రోజున విడుదల చేస్తున్నాము. అయితే ఇది 'ఈ బుక్' మాత్రమే. ప్రింట్ పుస్తకాన్ని ఒక నెలలోపు విడుదల చేస్తాము.

ఈ పుస్తకం యొక్క ఇంగ్లీషు మాతృక 'Medical Astrology - Part I' మంచి ప్రజాదరణను పొందింది. నార్త్ ఇండియాలో, అమెరికా, యూరప్ లలో ఎంతోమంది దీనిని ఆదరిస్తున్నారు. ఈ పుస్తకం తెలుగులో రావాలని చాలామంది ఎప్పటినుంచో అడుగుతున్నారు.  అందుకే దీనిని తెలుగుపాఠకుల కోసం తెలుగులో ప్రచురిస్తున్నాము.

ఇంగ్లీషుమూలాన్ని తెలుగులోకి అనువాదం చెయ్యడానికి రెండునెలలుగా నిర్విరామంగా శ్రమించిన నా శిష్యురాలు అఖిలజంపాల కు హృదయపూర్వక కృతజ్ఞతలు తెలియజేస్తున్నాను. పుస్తకాలు వ్రాసే స్థాయిలోని తెలుగు తనకు రాకపోయినా, నేర్చుకుని మరీ ఆమె చాలా సంతృప్తికరంగా ఈ అనువాదాన్ని చేసింది.

నా శిష్యులలో ఇలాంటి పట్టుదలను. చిత్తశుద్ధిని, కార్యదీక్షను నేను కోరుకుంటాను. నా అడుగుజాడలలో నడిస్తేనే కదా నా శిష్యులయ్యేది? ఊరకే మాటలు చెబుతూ కూర్చుంటే ఎలా అవుతారు? నా జీవితంలో నేనెంతో కష్టపడి ఎన్నో సాధించాను. నా శిష్యులలో కూడా ఆ పట్టుదల నాకు కన్పించాలి. అప్పుడే వారిని ఒప్పుకుంటాను.

ఆధ్యాత్మికత అనేది చేతలలో కూడా కనిపించాలి. ఉత్త మాటలలో మాత్రమే కాదు.

యధావిధిగా ఈ పుస్తకం కూడా google play books నుంచి లభిస్తుంది. చదవండి ! ఇందులో పంచిన జ్ఞానాన్ని మీ జీవితాలను దిద్దుకోవడానికి ఉపయోగించుకోండి ! 

read more " 'వైద్యజ్యోతిష్యం - మొదటి భాగం' తెలుగు 'ఈ బుక్' విడుదలైంది "

27, సెప్టెంబర్ 2020, ఆదివారం

బాలసుబ్రమణ్యం జాతకంలో రాహుకేతువుల పాత్ర

సుమధురగాయకుడు బాల సుబ్రమణ్యం 
4-6-1946 న నెల్లూరు దగ్గరలో పుట్టాడు. ఆయన గురించి అందరికీ తెలుసు. అదంతా మళ్ళీ నేను వ్రాయవలసిన పని లేదు. ఆయన జాతకంలోని కొన్ని ముఖ్యమైన యోగాలను మాత్రం చెప్తాను.

నీచ కుజుడు, చంద్రుడు ఇద్దరూ బుధనక్షత్రంలో ఉండటం వల్ల మహాపట్టుదల ఉన్న మొండిమనిషని అర్ధం అవుతోంది. బుధుడు తృతీయాధిపతి కావడం వల్ల పాటలు పాడుతూ, డబ్బింగ్ చెప్పే కళాకారుడని తెలుస్తున్నది. గురువు వక్రత్వం వల్ల శాస్త్రీయసంగీతంలో లోతైన ప్రజ్ఞ లేదన్న విషయం స్ఫురిస్తున్నది.

చూడటానికి ఇది కాలగ్రస్తయోగ జాతకంలాగా కన్పిస్తుంది గాని సూర్యుడు బుధుడు రాహుకేతువుల పట్టులో లేరు గనుక ఆ యోగం లేదు. జననసమయం మనకు తెలియదు గనుక ఇతర పద్ధతుల ద్వారా చూద్దాం.

వృత్తికారకుడు, ఆత్మకారకుడైన శని, సినిమారంగానికి కారకుడైన శుక్రునితో కలసి, సాహిత్యానికి సంగీతానికి కళలకు నెలవైన మిధునంలో ఉండటం సినిమారంగంతో సంబంధమున్న వృత్తిని, పేరు ప్రఖ్యాతులను ఇచ్చింది. అయితే, పంచమంలో ఉచ్చకేతువున్నప్పటికీ పంచమాధిపతి కుజుని నీచత్వస్థితివల్ల, చంద్రునితో కలయిక వల్ల- సంతానమూలకంగా మనోవ్యధ, నష్టమూ తప్పవని, సంపాదించినది మిగిలే అదృష్టం లేదన్న సూచన స్పష్టంగా ఉన్నది. నవమాధిపతి అయిన గురువు వక్రిగా ఉంటూ దీనిని బలపరుస్తున్నాడు.

రాహువు ఉచ్చశుక్రుడిని సూచిస్తున్నందు వల్ల, సూర్యునితో బుధునితో కలసి ఉన్నందువల్ల సినిమారంగంలో విజయాన్నిచ్చాడు.

రాహుకేతువులు ఆయన పుట్టినపుడు ఏ స్థానాల్లో ఉన్నారో ఇప్పుడు అదే స్థానాలకు వచ్చారు. అంటే, 4 ఆవృత్తులు పూర్తిచేశారు. కనుక ఆయనకు 72+ ఏళ్లు నిండాయి. జాతకంలో రాహుకేతువుల ఉచ్చస్థితి చాలా మంచిసూచన. ఈ జాతకులు బిచ్చగాడి స్థితినుంచి మహారాజస్థితికి ఎదుగుతారు. బాలూగారు అలాగే, సున్నా నుంచి ఈ స్థాయికి ఎదిగాడు. అనేక భాషలలో పాడటమూ, రకరకాల గొంతులు పెట్టి ప్రయోగాలు చేయడమూ, మిమిక్రీ చేయడమూ, అనేక దేశాలు తిరిగి ప్రదర్శనలివ్వడమూ ఇదంతా శుక్రుడిని సూచిస్తున్న ఉచ్చరాహువు అనుగ్రహమే.

కానీ రాహుకేతువులు ఇస్తున్న యోగం నాలుగో ఆవృత్తితో అయిపోయింది. కనుక రాహువు వృషభంలోకి ప్రవేశించగానే మరణం కూడా ఆయన జీవితంలో ప్రవేశించింది. ఎన్ని ఆవృత్తులకు రాహుకేతువుల యోగం అయిపోతుంది అని మాత్రం ఆడక్కండి. ఆ రహస్యాలు చెప్పను.

రాహువు 23 న వృషభం లోకి వచ్చాడు. బాలూగారు 25 న చనిపోయాడు. అంతకు ముందు ఆగస్ట్ 5 న కరోనా లక్షణాలతో ఆయన ఆస్పత్రిలో చేరాడు. అప్పుడు రాహువు మిథునం మొదటి నవాంశలో ఉన్నాడు. అప్పటికే వృషభం మీద రాహువు యొక్క ఆచ్చాదన మొదలైంది. అందుకే ఆస్పత్రిలో పడేశాడు. ఆ నవాంశ అయిపోయేవరకూ అంటే, సెప్టెంబర్ 23 వరకూ ఆస్పత్రిలోనే ఉన్నాడు. రాహువు రాశి మారి వృషభం లోకి రాగానే తీసుకుపోయాడు.

కరోనా అనేది రాహువు కన్నెర్ర చేయడం వల్ల లోకానికి మూడిన రోగమే !

బాలూగారి జాతకం మీద రాహుకేతువుల ఉచ్చస్థితి ప్రభావం స్పష్టంగా కన్పిస్తున్నది.

read more " బాలసుబ్రమణ్యం జాతకంలో రాహుకేతువుల పాత్ర "

21, సెప్టెంబర్ 2020, సోమవారం

రాహుకేతువుల రాశి మార్పు - ఫలితాలు

 23 - 9 - 2020 న రాహుకేతువులు రాశులు మారుతున్నారు. ఇప్పటివరకూ వారున్న స్థితులు మారి, రాహువు వృషభంలోకి, కేతువు వృశ్చికం లోకి వస్తారు. ఈ స్థితిలో వీళ్ళు ఏడాదిన్నర పాటు ఉంటారు. అంటే, మార్చ్ 2022 వరకు.

దీనివల్ల అనేక రకాలైన మార్పులు మనుషుల జీవితాలలో రాబోతున్నాయి.

అవేమిటో చూద్దాం

-------------------------

మేషరాశి

మాట దూకుడు ఎక్కువౌతుంది. ఉత్సాహం పెరుగుతుంది. ఆ దూకుడులో ప్రమాదాలు జరిగే అవకాశం ఉన్నది. జాగ్రత్తగా ఉండాలి. కన్నులకు సైట్ పెరుగుతుంది. రకరకాలైన తిండ్లు తినే అవకాశం కలుగుతుంది. డబ్బుకు లోటుండదు.

వృషభరాశి

అహంకారం బాగా పెరుగుతుంది. ఎదుటి మనుషులను, జీవిత భాగస్వాములను ఇబ్బంది పెడతారు. ప్రేమ వ్యవహారాలు బలం పుంజుకుంటాయి. ఆకర్షణలు ఎక్కువౌతాయి. దూర ప్రయాణాలు చేస్తారు. స్నేహాలు, విలాసాలు, రకరకాల పనులు ఎక్కువౌతాయి. సంతానం వృద్ధిలోకి వస్తారు.

మిధునరాశి

రహస్యప్రేమలు మొదలౌతాయి. సంతానం విదేశాలలో స్థిరపడతారు. బ్లాక్ మనీ కూడబెడతారు. అనవసర ఖర్చులు ఎక్కువవుతాయి. గుప్తరోగాలు, అజీర్ణరోగాలు పట్టుకుంటాయి. శత్రుబాధ బాగా పెరుగుతుంది. 

కటకరాశి

రోగాలు ఎక్కువౌతాయి. అసాంఘికశక్తులతో స్నేహాలు కలుగుతాయి. మొండితనం పెరుగుతుంది. సంతానం చెప్పిన మాట వినకుండా తయారౌతారు. అక్రమ సంబంధాలు ఏర్పడతాయి. ఇతరులను హింసిస్తారు.

సింహరాశి

ఇంటా బయటా ఎదురులేకుండా ఉంటుంది. విందులు, వినోదాలు, విలాసాలు, జల్సాలు మొదలౌతాయి. ప్రమోషన్ వస్తుంది. వ్యాపారం కలిసొస్తుంది. జీవితం ఆనందంగా ఉంటుంది.

కన్యారాశి

ధైర్యం పెరుగుతుంది. సునాయాసంగా పనులు జరుగుతాయి. పట్టిందల్లా బంగారం అవుతుంది. ఎదురుండదు. ఆధ్యాత్మిక చింతన, దైవదర్శనం, పుణ్య క్షేత్రసందర్శనం లభిస్తాయి. విదేశాలకు వెళతారు. రకరకాల ప్రదేశాలు చూస్తారు. దొంగగురువుల వలలో పడతారు.

తులారాశి

మాట దూకుడు వల్ల చాలా నష్టపోతారు. పిత్రార్జితం వస్తుంది. ఆధ్యాత్మిక ధోరణి పెరుగుతుంది. స్త్రీల మాయలో పడి నష్టపోతారు. నయంకాని దీర్ఘరోగాలు పట్టుకుంటాయి. ఆస్పత్రుల చుట్టూ తిరుగుతారు.

వృశ్చికరాశి

జీవితభాగస్వామితో గొడవలౌతాయి. విడిపోయేవరకూ వస్తుంది. పార్ట్నర్స్ మోసం చేస్తారు. దీర్ఘరోగాలు ఏడిపిస్తాయి. యాక్సిడెంట్ అవుతుంది. హఠాత్ నిర్ణయాలు తీసుకుని జీవితాన్ని నాశనం చేసుకుంటారు.

ధనూరాశి

పాతరోగాలు తిరగబెడతాయి. నయం కాని రోగాలు పట్టుకుంటాయి. శత్రువులు దెబ్బ తీస్తారు. కాలం ఎదురుతిరుగుతుంది. ఖర్చులు విపరీతంగా ఎక్కువౌతాయి. సంపాదన అంతా రోగాలకే సరిపోతుంది.

మకరరాశి

ఉత్సాహం పెరుగుతుంది. ఆధ్యాత్మిక సాధన ఫలిస్తుంది. ప్రేమలు ఫలిస్తాయి. సోల్ మేట్ ను కలుస్తారు. ధనలాభం ఉంటుంది. సంతానం బాగా వృద్ధిలోకి వస్తారు. మంచి మిత్రులు లభిస్తారు. అయితే, వారివల్ల బాధలుంటాయి.

కుంభరాశి

గృహసౌఖ్యం బాగుంటుంది. మనస్సు ఆనందంగా ఉంటుంది. ఉద్యోగంలో స్థాయి పెరుగుతుంది. మాట చెల్లుబడి అవుతుంది. కాలం కలిసొస్తుంది. జీవితం ఆనందంగా ఉంటుంది.

మీనరాశి

ధైర్యం పెరుగుతుంది. ఆధ్యాత్మిక చింతన కలుగుతుంది. దూరప్రయాణాలు చేస్తారు. మిత్రులను కలుస్తారు. కాలం కలిసొస్తుంది.

ఈ ఫలితాలు ఏడాదిన్నర పాటు నడుస్తూ, మధ్యలో మిగతా గ్రహాల గోచారప్రభావం వల్ల మార్పులకు లోనౌతూ ఉంటాయి. గమనించండి.

read more " రాహుకేతువుల రాశి మార్పు - ఫలితాలు "